La fine della Realtà… verso un Mondo “Iperreale”

di Francesco Plaino

Le moderne tecnologie digitali stanno influenzando in modo diffuso la nostra percezione del mondo. Molte delle nostre esperienze della vita quotidiana sono anticipate e mediate da un gran numero di dispositivi multimediali. Così, la realtà viene letta, o meglio ri-letta, continuamente attraverso logiche digitali e mediali.

In questo modo, le nuove modalità di comunicazione non solo determinano le nostre aspettative e condizionano le nostre reazioni nei confronti della realtà, ma creano una vera e propria “Iperrealtà“. Quest’ultima, come descritta dal sociologo e filosofo francese Jean Baudrillard, è come un velo che permea la realtà, la quale finisce per perdere valore, soffocata dalla perfezione del digitale.

L’iperrealtà definisce dei modelli che esistono solo in luoghi virtuali, esistono solo in quanto simulazioni. In tal modo, la società delle immagini trova nel mondo digitale e multimediale una sorta di luogo sicuro, virtuale, dove genera una “realtà alternativa” distaccata dall’esperienza umana, senza più riferimenti a essa.

Libri e varie...

Google Maps, Instagram & Co.

Piattaforme digitali come Google Maps o Instagram influenzano la nostra percezione di una città, di un evento o semplicemente di una immagine. Google Maps definisce i percorsi dei nostri itinerari, mostra foto e dà suggerimenti rispetto a cosa vedere all’interno di una città. Crea aspettative, crea modelli, precedendo la realtà. Presenta foto e informazioni di monumenti, piazze, opere d’arte, luoghi di ritrovo, anticipando le nostre percezioni, molto spesso creando sentimenti e reazioni contraddittorie.

Instagram, del resto, con i suoi filtri e i suoi followers, rappresenta una delle massime espressioni dell’iperrealtà, come perfetta realizzazione della società delle immagini. Non a caso questo, oggi, è il social più popolare. Gran parte delle immagini che passano attraverso questo social sono filtrate e modificate, a volte in modo evidente, talvolta in modo impercettibile. Questo però non impedisce ai followers e al pubblico digitale di celebrare, con piogge di like e commenti, un’immagine sostanzialmente falsa, irreale, ma proprio per questo più affascinante di una realtà ormai privata di ogni interesse. Gli esempi potrebbero continuare, una lunga lista dove potremmo trovare altri prodotti digitali come videogiochi o app per la “realtà aumentata”. L’iper-realtà, come realtà alternativa e predominante, trova sempre più espressioni digitali, sempre più modi di rendere fuori moda tutte le caratteristiche più umane della realtà.

La regia del codice

Il digitale, il codice, rappresenta inevitabilmente il nostro futuro. La sua ascesa grazie a strumenti multimediali – come lo smartphone – e la sua presenza sempre più massiva nel nostro quotidiano, da un lato, ha semplificato (ma è poi così vero…) la nostra vita, il nostro lavoro e le nostre comunicazioni, dall’altro, il codice diverrà il regista del nostro pensiero, delle nostre reazioni, delle nostre possibilità, attraverso la continua rimediazione e codificazione di eventi, informazioni e più in generale dell’intera esperienza umana.

Forse, in un futuro non poi così remoto, parafrasando lo stesso Baudrillard “non ci sarà più né finzione né realtà, l’iperrealtà abolirà entrambe“. Se così fosse, in un mondo in cui la regia del codice sarà ancora più pervasiva e suggestiva, l’uomo potrà sempre affidarsi ai due strumenti che lo hanno reso libero, tanto nei periodi storici più illustri quanto in quelli più bui: il “dubbio” e la “consapevolezza”.

Dubbi e consapevolezze

Il dubbio è una manifestazione di personalità, di presenza, che può stimolare la riflessione negli altri, ma anche permettere di acquisire una propria posizione riguardo a tutti i prodotti tecnologici dell’era digitale. Sostanzialmente, un dubbio metodico è ciò che serve per non alimentare ulteriormente la passività, la fascinazione e la dipendenza che le nuove tecnologie sono in grado di sviluppare nell’uomo.

Dubitare dei new media e delle loro rimediazioni, della società delle immagini, è una azione necessaria per restituire alla realtà e alla natura una posizione rilevante sul palcoscenico delle esperienze umane. La consapevolezza è spesso una conseguenza del dubbio, ma è anche uno stato, un atteggiamento, in cui possiamo essere in grado di rilevare e determinare la regia del codice, riducendo così la sua invasività.

Coltivare la consapevolezza significa costantemente essere curiosi e acquisire informazioni da diverse fonti, senza dipendere da alcuna di esse. La ricerca della consapevolezza porta a non accontentarsi dei titoli, degli hashtag o dei likes, porta a non accettare la realtà come appare e quindi comporta uno sforzo, una proattività verso ciò che non è evidente, verso una verità non data, non digitale, bensì propria.

Articolo di Francesco Plaino

Rivisto da Conoscenzealconfine.it

Fonte: https://sociologicamente.it/la-fine-della-realta-nella-societa-delle-immagini-verso-un-mondo-iperreale/

Libri e varie...
TECNOSCHIAVI
Controllo totalitario: comprenderne il meccanismo per restare liberi
di Marco Della Luna

Tecnoschiavi

Controllo totalitario: comprenderne il meccanismo per restare liberi

di Marco Della Luna

Nell'era del controllo totale, il nuovo libro di Marco Della Luna "Tecnoschiavi" ti aiuta a difenderti dalle manipolazioni alle quali, consapevolmente o meno, sei sottoposto da parte dei poteri forti, che spesso agiscono in forma nascosta.

Nel corso della storia, la politica "profonda", di lungo termine, lavora a porte chiuse, porta avanti i suoi piani in forma coperta, cioè non dichiarata all'opinione pubblica.

Essa sta procedendo lungo cinque esigenze primarie:

  • concentrazione e privatizzazione della sovranità monetaria con indebitamento inestinguibile, quindi sottomissione della società alle oligarchie finanziarie sovranazionali;
  • trasformazione culturale e morale delle popolazioni mediante la dissoluzione delle figure e dei valori di riferimento antropologici e biologici;
  • migrazione e mescolamento etnico con eliminazione delle sovranità nazionali e delle identità sto­rico-culturali;
  • controllo elettronico e modificazione biologica della popolazione per dichiarate esigenze di sicu­rezza, integrazione sociale e fiscale mediante farmaci, alimenti, droghe, vaccini;
  • relativizzazione e svalutazione giuridica della specie umana mediante la ibridazione/sostituzione con la macchina (cyborg, intelligenza artificiale) e con gli animali (chimere).

Tutto questo è sostenuto dall'elaborazione e imposizione di un'ideologia e di un lessico che distor­cono la realtà in atto impedendo un modello diverso: il pensiero unico e il suo linguaggio "politi­camente corretto".

È quindi urgente svelare le modalità con cui la tecnocrazia finanziaria reagisce alla destabilizzazione socioeconomica ed ecologica che essa stessa ha provocato nel mondo.

Fino ad ora, anche i pensatori più critici hanno omesso di additare gli autori e gli strumenti concreti della trasformazione dell'umanità in corso.

Anche per questo, al giorno d'oggi è fondamentale porsi le seguenti domande:

  • Quali sono le vere cause dell'indebitamento globale, che si rivela essere un fenomeno non solo inestinguibile, ma persino programmato?
  • Quali sono gli effetti politici di misure di sicurezza e monitoraggio sempre più invasive?
  • Quale impatto avrà l'impiego dell'Intelligenza Artificiale sul mondo del lavoro?

Che aspetti a cercare tutte le risposte tra le pagine di "Tecnoschiavi"?

"Tecnoschiavi è una summa theologica del pensiero di Marco Della Luna: un testo illuminante e che mette a nudo le strategie del sistema, un libro destinato a essere una delle macchine ossidionali che abbatteranno le fortezze politico-economiche che una ridotta èlite è riuscita a costruire con una tecnica insidiosa e crudele, irretendoci in un incubo apparentemente senza fine."
Gian Mario Ferramonti, nella Prefazione al libro

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